Η ιστορία πίσω από το «ελληνικό πόδι» και η ιατρική του εξήγηση

 

Η ιστορία πίσω από το «ελληνικό πόδι» και η ιατρική του εξήγηση

Το περίφημο «ελληνικό πόδι», που συνήθως συναντάται στα αρχαία ελληνικά αγάλματα, αρχικά αποδόθηκε στη Χρυσή Αναλογία που αναζητούσαν οι αρχαίοι καλλιτέχνες για τα έργα τους.

Αργότερα, το «ελληνικό δάχτυλο του ποδιού» θεωρήθηκε ανθρωπολογικό χαρακτηριστικό των Ελλήνων και άλλων λαών της Μεσογείου.

Σύμφωνα με την ονοματολογία στις τέχνες, υπάρχουν τρία είδη δακτύλων: τα ελληνικά, με το μακρύτερο δεύτερο δάκτυλο. το ρωμαϊκό, με τα τρία πρώτα να είναι του ίδιου μήκους και τα δύο τελευταία μικρότερα. και το αιγυπτιακό , με ένα μακρύ μεγάλο δάχτυλο του ποδιού και τα άλλα να λεπταίνουν σε γωνία 45 μοιρών.

Στο χάλκινο γλυπτό του The Boxer at Rest και της μαρμάρινης Νταϊάνας των Βερσαλλιών ή του Botticeli The Birth of Venus, όλα τα θέματα εμφανίζονται με ένα μακρύτερο δεύτερο δάχτυλο του ποδιού.

Το «Μόρτον του ποδιού» είναι μια ιατρική κατάσταση

Στις αρχές του 20ου αιώνα, ο ορθοπεδικός χειρουργός Dudley J. Morton (1884–1960) διέγνωσε ότι το σχήμα του ποδιού που ονομάζουμε «ελληνικό δάχτυλο» είναι στην πραγματικότητα μια ιατρική κατάσταση. Στη συνέχεια, του δόθηκε το όνομα Morton’s toe.

Το 1927, ο Morton ανακάλυψε τη μακρύτερη πάθηση του δεύτερου δακτύλου και την ονόμασε “Metatarsus Atavicus”. Περαιτέρω έρευνα αποκάλυψε περισσότερα σχετικά με τον επιπολασμό και τη φύση της πάθησης.

Το ελληνικό δάκτυλο του ποδιού είναι κληρονομικό και θεωρείται ότι προκαλεί διάφορα μυοσκελετικά προβλήματα που συχνά απαιτούν την κατάλληλη φροντίδα.

Τα άτομα με το δάχτυλο του Μόρτον τελικά παρουσιάζουν πόνους και πόνους στα πόδια τους εξαιτίας του τρόπου με τον οποίο το βάρος κατανέμεται στα πόδια, ειδικά στο πρώτο και στο δεύτερο μετατάρσιο.

Μια μελέτη του 2004 που συνέκρινε επαγγελματίες αθλητές με μη αθλητές διαπίστωσε ότι οι επαγγελματίες αθλητές τείνουν να έχουν το δάχτυλο του Μόρτον πιο συχνά από τους μη αθλητές.

Οι περισσότεροι Έλληνες έχουν ελληνικό δάχτυλο του ποδιού;

Οι πρώτες μελέτες της «φόρμουλας για τα ανθρώπινα δάχτυλα των ποδιών» υπέδειξαν μια μορφή κληρονομικότητας ενός γονιδίου, που σημαίνει ότι οι περισσότεροι Έλληνες θα είχαν ένα μακρύτερο δεύτερο δάχτυλο του ποδιού.

Ωστόσο, μια μελέτη του 1973 από την Cathleen C. Papadopoulos και τον Albert Damon έβγαλε ευρήματα για το αντίθετο. Οι ερευνητές πρότειναν «πολυγονική κληρονομικότητα», που σημαίνει ότι ένα χαρακτηριστικό καθορίζεται από μια συλλογή γονιδίων.

Τα ευρήματα της μελέτης δείχνουν ότι άτομα με μακρύτερα δεύτερα δάχτυλα βρίσκονται σε όλο τον κόσμο, αποτελώντας περίπου το δέκα με τριάντα τοις εκατό των ατόμων σε διάφορους πληθυσμούς και διάφορες εθνοτικές ομάδες.

Σε μια μελέτη που δημοσιεύθηκε το 2015, ο Περικλής Βουνοτρυπίδης και η Πολυξένη Νούτσου, και οι δύο επιστήμονες της ιατρικής, μελέτησαν τα μορφολογικά χαρακτηριστικά του ποδιού υπό την κλασική ταξινόμηση στον ελληνικό πληθυσμό.

Ως μέρος της μελέτης χρησιμοποιήθηκαν άτομα από διαφορετικές περιοχές της Ελλάδας με διαφορετικό υπόβαθρο με παρουσία παρελθοντικών ή σημερινών συμπτωμάτων στα κάτω άκρα.

Διαπιστώθηκε ότι το 62 τοις εκατό των ανδρών και το 32 τοις εκατό των γυναικών στη μελέτη παρουσίασαν τον ελληνικό τύπο ποδιού.

Συγκεκριμένα, το 51,7 τοις εκατό παρουσίαζε τον αιγυπτιακό τύπο ποδιού, το 46 τοις εκατό το ελληνικό πόδι και μόνο το 2,5 τοις εκατό είχε το ρωμαϊκό δάχτυλο.

Επιπλέον, πέντε από τα 163 άτομα παρουσίασαν μωσαϊκό, που σημαίνει ότι το ένα πόδι είχε ελληνικό δάχτυλο και το άλλο το αιγυπτιακό.

Επιπλέον, το 26 τοις εκατό των ανδρών και το 23 τοις εκατό των γυναικών υπέφεραν εδώ και καιρό από πόνο στα κάτω άκρα τους.

Το ελληνικό πόδι στις τέχνες

Όποια και αν είναι η ιατρική προέλευση της πάθησης, το ελληνικό πόδι πιθανότατα αντιπροσώπευε ένα ιδανικό ομορφιάς στην αρχαιότητα, ακόμη και ένα θεϊκό χαρακτηριστικό όπως φαίνεται στα αγάλματα των θεοτήτων.

Οι αρχαίοι Έλληνες έδιναν μεγάλη σημασία στη Χρυσή Τομή , όπως φαίνεται σε όλα σχεδόν τα έργα της ελληνιστικής τέχνης.

Αυτή η γεωμετρική έννοια εκφράζεται στη φύση στις φλέβες των φύλλων ή στα φτερά των πτηνών. Ορισμένα μέρη του σχεδιασμού της Ακρόπολης παρουσιάζουν επίσης αυτή την αναλογία.

Ο μαθηματικός Ευκλείδης (4ος-3ος αιώνας π.Χ.) πιστώνεται ότι ήταν ο πρώτος που ανέφερε τη Χρυσή Αναλογία και οι θεϊκές αναλογίες έχουν γοητεύσει τους μελετητές ανά τους αιώνες.

Οι καλλιτέχνες της Αναγέννησης χρησιμοποιούσαν τη Χρυσή Αναλογία για αρμονία, ισορροπία και αισθητική τελειότητα και οι αρχιτέκτονες τη χρησιμοποιούσαν επίσης στα σχέδια των κτιρίων τους.

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *